Сражение за Хариш:

Полчаса езды от Хайфы и 40 минут от Тель-Авива. Дешевые квартиры за 650 тыс. шекелей.

Министр строительства Атиас (ШАС) предоставил такие условия только для ультраортодоксального населения. Светское население охватила волна недовольства, которая вылилась в судебный иск на право светского населения получить те же льготы. Дело было выиграно в суде. Тем временем активизировалось и ультраортодоксальное население.

Месяц назад министерство строительства выпустило тендер на 4,600 квартир. Сейчас - когда выиграет тот, кто даст лучшую цену государству - начинается настоящая борьба за Хариш.

Каждая сторона ведет свою стратегию. Собираются подписи, учреждаются организации на заявку тендеров, призываются раввины. Через неделю будут объявлены результаты.  

Подробности: http://news.nana10.co.il/Article/?ArticleID=935927

 צילום: גיל יערי, פלאש 90

Как сообщила газета "Глобс", среди претендентов от ультраортодоксального сектора заинтересованность на приобретение квартир в Харише выразили крайние группы в ультраортодоксальной среде: Нетурей Карта, Сатмар и другие, которые не признают ни еврейское демократическое государство, ни сионизм. Эти группы проявляют особую активность в беспорядках в связи с транспортом в субботу и проч.

 

В статье выразили предположение, что массовое заселение этим населением Хариша приведет к созданию "второго Меа Шеарим".

Подробности: http://www.globes.co.il/news/article.aspx?did=1000795649

 

 

Айхлер: допустите к должностям без образования. .

Исраэль Айхлер требует, чтобы государственные министерства (и не только) приняли на работу харедим, которые не имеют ни багрута, ни высшего образования.

Тем временем он вводит новый термин - "дискриминация харедим".

Вот в чем состоит настоящая социальная революция, заявляет Айхлер, - допустить к должностям харедим.

Сегодня подавляющее большинство должностей в государственных учреждениях требует обязательного наличия оконченного школьного образования (багрута) и высшего образования.

В подавляющем большинстве ультраортодоксальных школ не преподаются ни математика, ни прочие общеобразовательные предметы.

http://www.bhol.co.il/ColumnArticle.aspx?id=46375&cat=4&scat=34

На снимке: Исраэль Айхлер,

глава фракции Яхадут А-Тора в Кнессете.

צילום: מרים אלסטר, פלאש 90

Литовское направление откроет семинары

для восточных девочек ("мизрахиот").

Арие Дери выступил с заявлением, что будет бороться против дискриминации восточного населения в ультраортодоксальной среде. Дискриминация эта, по мению сектора, проявляется, в основном, в сфере образования для девочек.

В своем недавнем выступлении Дери заявил, что получил согласие покойного раввина Эльяшива на то, что дискриминирующие школы можно лишить государственных субсидий.

Вслед за его выступлением литовское направление решило открыть ашкеназский семинар для восточных девочек. Во главе семинара будет стоять невестка покойного Эльяшива, которая в прошлом обвинялась в том, что отказывалась принять на учебу восточных девочек.

Иллюстрация: спор в коридорах БАГАЦа

в дни рассмотрения иска о дискриминации восточных девочек.

Снимок: צילום: יוסי זמיר, פלאש 90

http://hiddush.org.il/מאמר-3696-0-הליטאים_הודיעו_ייפתח_סמינר_אשכנזי_לתלמידות_ספרדיות.aspx

Причины протеста против кашрута главного раввината...

Как оказалось, владельцы ресторанов, которые выступили в последнее время против "наблюдателей за кашрутом" ("машгихей кашрут") сводится к борьбе с придирками.

Владелица одного из ресторанов в Иерусалиме поведала автору статьи (приведенной ниже), что среди прочего "машгиах" запрещал держать чищенный лук и чеснок в холодильнике, так как это... "вызывает чертей и духов"...

Помимо бюрократии, владелец ресторана платит машгиаху 1,200 шекелей в месяц (а также социальные выплаты) за ограниченное время работы. Также оплачивает дорогу иногороднему на междугородние рейсы. Иногда визиты машгиаха составляли 1.5 минуты с пелефоном в руках за разговором на идише. Иногда визиты длились дольше. Но всегда в неожиданное время и работа длилась столько, сколько решал сам для себя машгиах.

Но настоящий кризис постиг владелицу ресторана тогда, когда наблюдатели сменились. Как оказалось, новый "машгиах" не согласен с тем, где хозяйка ресторана закупала продукты. А закупала она их неподалеку, в кошерных лавках. Однако степень их кошерности его не удовлетворяла. Примечательно, что удостоверение о кошерности этим лавкам выдал тот же орган, от имени которого работал и сам новый наблюдатель. Вскоре наблюдатель выдал хозяйке ресторана список из 4-х лавок, в которых можно было закупать продукты. Когда хозяйка задала вопрос "почему?" - ответом на него оказался поднятый тон и угрозы отобрать свидетельство о кошерности.

Так владелица ресторана отказалась от помощи раввината в соблюдении кашрута. В обращении к покупателям она среди прочего написала, что к этому ее подвигли ограничения покупать продукты в 4-х лавках, что наносило ущерб ее обычным поставщикам. А еда в ее ресторане по-прежнему остается вкусной, вегетарианской и кошерной.

http://tomerpersico.com/2012/11/05/kosher_freedom/

Иллюстрация: проверка кашрута.

צילום: רובין סלבדורי, פלאש 90

"Харедим анусим"

Долгие годы в израильском обществе существует феномен двойной жизни некоторых ультраортодоксальных супружеских пар. Со стороны супруги выглядят как рядовая ультраортодоксальная пара. В семье они ведут светский образ жизни, скрывая его от окружающих. Это о них появилось новое выражение в иврите – "харедим анусим" – т.е. те, кто вынужден соблюдать ультраортодоксальный образ жизни, боясь порвать с семьей и официально покинуть среду, в которой выросли.

Читайте статью, содержащую личные рассказы таких людей:

http://www.mynet.co.il/articles/0,7340,L-4300382,00.html

 Иллюстрация: тень мужчины ультраортодоксального сектора.

Снимок: מרים אלסטר, פלאש 90

Зима: с 1-го октября.

Сегодня в кнессете должен пройти закон о начале отсчета зимнего времени с 1-го октября.

Со следующего года (если законопроект будет принят во 2-м и 3-м чтении) зима наступит на месяц позже, чем в этом году. Но мы по прежнему будем опережать с наступлением зимы северные страны на целый месяц (где зимнее время вступает в силу с 1-го ноября).

http://www.news1.co.il/Archive/001-D-313438-00.html

"Плевки скромности" заполонили Иерусалим:

Опять произошел случай оплевывания женщин на почве скромности. На этот раз сидящие в своей собственной машине мать и дочь (служащая в армии) были оплеваны проходящим мимо по улице хареди. Инцидент произошел когда машина остановилась на улице Бар Илан на красный светофор.

Ультраортодоксальный мужчина сопроводил плевки выкриками "Хорошие (добропорядочные) женщины" ("нашим товот"). После чего смачно плюнул в мать девочки, а после и в нее саму.

Перенесшая шок девочка вернулась через несколько минут к месту происшествия и сфотографировала нападавшего. Позже она обратилась с жалобой в полицию. Полиция провела проверку. Плюющийся борец за дело скромности обнаружен не был.

http://hiddush.org.il/מאמר-3689-0-חיילת_התלוננה_חרדי_ירק_עלי_ועל_אמי.aspx

אישה חרדית ליד הפגנה בבתי ורשה (למצולמים אין קשר לכתבה). צילום קובי גדעון, פלאש 90

Пожертвования – есть. Ешивы – нет.

Религиозная организация Ор А-РАШБИ ("Свет Раввина Шим'она Бар Юхая") предлагает взамен пожертвования в 2,000 шекелей помолиться за мецената на могиле Шим'она Бар-Юхая в Мироне. Молиться будут ученики ешивы "Шаарей Дим'а" (Врата Слезы), которую организация основала при здании могилы.

Могила Шим'она Бар Юхая, как известно, притягивает множество религиозных людей, верящих в то, что молитва в святом месте обладает особенной силой.

Но, как показало расследования газеты YNET, несмотря на то, что для этой цели организация основала интернетовский сайт и телефонный центр – ешивы такой не существует.

Молитва на Лаг Ба-Омер на могиле Шим'она Бар-Юхая.

Снимок: Акива, flickr

Поиски ешивы, проведенные журналисткой газеты совместно с габаем при могиле Бар Юхая, не дали результатов. Габай поведал: "Каждый день я получаю обращения от людей, которые ищут эту ешиву, и пожертвовали деньги посредством визы. У меня болит сердце за этих людей. Я работаю здесь 26 лет. И могу с уверенностью сказать, что такой ешивы здесь нет".

Представительница организации в телефонном центре заявила, что речь идет о серьезной ешиве, которую возглавляет раввин и учащиеся которой целыми днями изучают Тору и молятся. Точное  местоположение ешивы – балкон здания.  

После неудачного посещения  журналистка поведала телефонистке организации о его результатах. "Тебе воспрещено заходить на балкон Коэнов", - отозвалась телефонистка. "И кроме того, мы не совсем находимся на балконе, а в караване, который находится у входа в здание".

Исраэль Дер'и, работник министерства туризма, который курирует святые места, заявил: "Я не знаком с Ор А-РАШБИ и они не находятся в здании Шим'она Бар Юхая. Я слышал об их центре пожертвований и с сожалением замечу, что это не первая организация, которая действует подобным образом. Чтобы эта организация смогла действовать в этом месте – ей необходимо получить разрешение от нас. А такого разрешения не было выдано".

Организация Ор А-РАШБИ заявила ультраортодоксальной газете "Кикар А-Шабат": "Это тенденциозное расследование. В ближайшие дни все прояснится".

http://www.mynet.co.il/articles/0,7340,L-4296672,00.html

Настораживающая тенденция к разделению:

Из 391 религиозных государственных школ всего в 140 школах нет разделения по половому признаку между мальчиками и девочками. Это - тенденция последних лет. Остальные школы разделяют детей по полу.

Автор статьи, Йоси Айн-Дор, с опасением пишет, что мы начинаем походить на Иран.
http://musaf.bac.org.il/article/%D7%94%D7%A4%D7%A8%D7%93%D7%94-%D7%9E%D7%A1%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%AA

Иллюстрация: ученица готовит уроки по ТАНАХу.

Снимок: david 555kking-flickr

Религиозный феминизм.

Аресты "женщин Стены Плача"

Обсуждение в группе ХИДУШ, в Фейсбуке:

http://www.facebook.com/groups/Hiddush/?notif_t=group_activity#!/groups/Hiddush/

Интеграция ультраортодоксальных призывников в МАГАВе:

Обсуждение в группе ХИДУШ, в Фейсбуке:

http://www.facebook.com/groups/Hiddush/?notif_t=group_activity#!/groups/Hiddush/

Детские книжки БАДАЦной кошерности:

без животных, без женщин.

Девочки и мальчики изображены на раздельных картинках - девочки с девочками, мальчики тоже друг с другом. Девочки, конечно, в "скромной" одежде. Имена женщин-авторов не появляются на обложках.

Недавно вышла особая кошерная "Энциклопед'ия" для детей (апостроф - не ошибка, а взят из оригинального названия книги). В разделе о человеческом теле статьи содержат алахот о запретах, связанных с ношением женского партика и об остригании бороды.

Руководитель одного из издательств, которое выпускает кошерные книги для детей, поведал, что в разделе о главах государства им пришлось рассказать о Голде Меир, несмотря на то, что она женщина.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4298061,00.html

 

 

Бойкот магазина за несоблюдение субботы?

Раввин города Акко призывает горожан бойкотировать магазин Home Center за то, что магазин будут открыт в субботу.

Магазин намеревался работать в субботу еще год назад, но не отважился, боясь потерять религиозных покупателей.

Руководитель местного отделения магазина прокомментировал, что решение открыть магазин в субботу на этот раз, было продиктовано желанием покупателей в Акко, которые за отсутствием услуг в субботу были вынуждены ехать в соседний город, в конкурирующую сеть. 

http://hiddush.org.il/מאמר-3681-0-איום_בחרם_על_הום_סנטר_בעכו_שתיפתח_בשבת.aspx

На снимке: улица города Акко. Иточник: Wikipedia. Yuval Y

Харедизация Хариша приостановлена?

Новость о том, что 25,000 новых квартир будет построено только для ультраортодоксального сектора в Харише (ок. Хайфы) быстро облетела все медийные средства. В результате иска, поданного Бар-Оном, на новые дома будет иметь право и светское население.

Заинтересованное  неультраортодоксальное население уже начало записываться на "михразим" (тендеры) на строительство жилья.

http://hiddush.org.il/מאמר-3680-0-המאבק_החילוני_על_חריש_יוצא_לדרך.aspx

צילום: גיל יערי, פלאש 90

Новые евреи - "ехудим-лайт":

Они не соблюдают все подряд заповеди, не видят ни в раввинах непоколебимой власти, ни в Галахе безоговорочной необходимости. Они навлекают на свои головы гнев раввинов и являются, по сути дела, самостоятельным направлением в иудаизме.

Хардальники (самое религиозное направление в национальном сионизме) видят в них угрозу существования иудаизма. И направляют своих детей учиться подальше от них. А сами они называют себя приверженцами еврейского плюрализма.

В статье, опубликованной в YNET, они символично ассоциируются с иллюстрацией Эйнат Царфати - романтическим персонажем за подписью "Я не спрашиваю своего раввина, я спрашиваю свое сердце".

Подробности: http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4296732,00.html

 

Раанана: Мэрия не будет противиться сегрегации женщин?

Мэрия Раананы отвергла вопрос о том, что она будет всячески препятствовать сегрегации в городе. По заявлениям члена мэрии Идит Диамант, во время прошедшего празднования Суккота было установлено загрождение между мужчинами и женщинами. А также, сегрегация женщин наблюдалась и на других мероприятиях, которые проходили в городе при поддержке мэрии.

Иллюстрация: на демонстрации против 

разделения мужчин и женщин в Иерусалиме

צילום: גילי יערי, פלאש 90 

Идит Диамант (от партии Мерец) потребовала от мэра города заявления, что от имени муниципалитета не будут более проводиться мероприятия, на которых будут попираться права женщин.

Мэр города заявил в ответ, что "в Раанане не было, нет и не будет сегрегации женщин" и просил снять этот вопрос с повестки дня. При этом он заверил, что в августе руководство города решило препятствовать сегрегации в Раанане и продолжит обсуждать эту тему на комссии по образованию, 18.12.2012."

Подробности: http://www.local.co.il/raanana/99963/article.htm

Кашрут без раввината невозможен?

Главный раввинат начал бороться с кошерными ресторанами, которые отказываются от "теудат кашрута".

Некоторым иерусалимским ресторанам и кафетериям надоело сотрудничество с наблюдателями за кошерностью ("машгихей кашрут") от главного раввината. Часть из владельцев этих заведений отказалась платить за "теудат кашрут", несмотря на то, что они продолжают готовить кошерную пищу. Среди них - один из владельцев ресторана в Рехавии, бывший хареди, ресторан которого соблюдает кашрут.

На днях представитель главного раввината предупредил его и некоторые другие заведения: те, кто не будет иметь письменного подтверждения от главного раввината (т.е. оплаченного "теудат кашрута") - но будут писать в рекламе, что его заведение является кошерным - будут облагаться штрафом в 2,000 шекелей. Официальная причина раввината: "мошенничество", т.е. обман покупателей в наличии кашрута.

http://hiddush.org.il/מאמר-3676-0-הרבנות_נאבקת_במסעדות_כשרות_שאינן_מציגות_תעודה_מטעמה.aspx

Иллюстрация: проверка "теудат кашрута".

צילום: רובין סלבדורי, פלאש 90

Ультраортодоксальный сектор "заснул на посту"?

Так утверждает автор отчаянного письма в общественную организацию "Ноар Ка-Алаха", который сообщает о нестепимой ситуации с дискриминацией сефардского населения в ультраортодоксальной системе образования.

Письмо попало в руки ультраортодоксальной газеты "Кикар А-Шабат", которая опубликовала его краткое содержание.

Автор письма, приверженец литовского (ашкеназского) ультраортодоксального направления, призывает "светские" органы надзора вмешаться в происходящее. Среди прочего, он признается, что и сам воспитывался в системе, которая пыталась оправдать дискриминацию сефардского населения при приеме (точнее, неприеме) в учебные заведения.

После недавнего медийного бума о дискриминации сефардских девочек в Иммануэле, ситуация с дискриминацией сефардского населения, по заявлениям организации "Ноар Ка-Алаха", не изменилась.

Иск в суд подала общественная организация "Ноар Ка-Алаха", которая была основана в 2002, чтобы восполнить пробел в вопросах дискриминации сефардского населения при поступлении в ультраортодоксальные учебные заведения, которые не решает государство.

http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%9A-%D7%97%D7%A8%D7%93%D7%99-%D7%9B%D7%9F-%D7%9C%D7%A4%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%97-%D7%97%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%A0%D7%99.html