Мэрии городов центра страны - за транспорт в шабат.

Вслед за Тель-Авивом, Герцелией, Хадерой, сегодня и Раанана решила заявить о необходимости введения транспорта в шабат. Обсуждение вопроса о введении транспорта в шабат назначено в местоном муниципалитете на 15 апреля, сразу после Песаха.

Как заявляла прежде мэр города Герцелии, их юридическая служба решила опираться на некий прецедент, который может позволить осуществиться и нажеде о транспорте в шабат. Будем надеяться.

http://www.local.co.il/raanana/93896/article.htm

Религиозные школы

усваивают ультра-ортодоксальные нормы.

Религиозная школа в Рамат-Гане, где учится обычное ортодоксальное население, запретила отцам присутствовать на выступлении дочерей на школьном празднике, "из соображений скромности".

Родители выступили с критикой и отозвались о запрете как о попытке превратить нормы ультра-ортодоксального сектора в общепринятые нормы для всего иудаизма.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4208280,00.html

"Голос женщины  – нагота".

(Короткая историческая справка).

Аналогом печально-известной фразы иудаизма "Голос женщины  – нагота" стала в свое время в европейской культуре латинская фраза "Taceat mulier in ecclesia!" - "Да молчит женщина в церкви!".

Именно эти слова апостола Павла стали преткновением для женского песнопения в европейской музыке. На рубеже 17-18 веков Германия стояла перед острейшим спором двух непримиримых религиозных направлений: ортодоксов и ультра-ортодоксов ("благочестивых", как называли они сами себя, или, говоря нашими словами, "харедим", что в переводе с иврита дословно означает "богобоязненные").

Религиозные столкновения между течениями поставили не одного немецкого музыканта того времени перед выбором: что делать, как писать музыку, кто ее будет исполнять?

"Харедим" лютеранской церкви предписывали не допускать женщин к исполнению музыки, убрать из нее поэзию и эксперимент, не сметь домысливать музыкальную фразу, не сметь мечтать и сочинять. Перед выбором был поставлен и Иоганн Себастьян Бах, который одним из первых ввел в хор мальчиков женский голос. Его обладательницей стала его будущая супруга, Мария Барбара Бах, дочь его дяди. И именно этот факт послужил окончательному разрыву Баха с муниципалитетом города Арнштадта, который оплачивал его скромное жалование городского органиста.  

И это было не последнее религиозное засилие, с которым ему пришлось столкнуться, творя свои музыкальные шедевры. Но немецкие музыканты не сдались перед натиском религиозных ревнителей. Пока, наконец, в 1716 году немецкий композитор Маттесон не ввел в городской хор Гамбурга целый женский хор.

Но в отличие от Германии 17 века, в современном Израиле, запрет на женское исполнение принял новые причудливые формы: за неспособностью запретить женщинам петь, некоторые религиозные ревнители стали призывать саму паству покидать зал. Однако в  иных вопросах сегрегации женщин мы пошли куда дальше Германии 17 века. Спустя четыре сотни лет наши ревнители ретушируют лица женщин на уличных плакатах и отсылают женщин в конечную часть салона автобуса...

И, несмотря на последнюю волну протестов против сегрегации женщин, захлестнувших прессу, так ничего и не изменилось. И женщины по-прежнему остаются легкой мишенью для религиозных фанатиков.

Последние события с Комиссией Ливнат только подтвердили, что наше правительство неспособно решать насущные задачи для сохранения нашей религиозной свободы. "Кошерные" автобусы так и не были отменены, ретуширование женских лиц на уличных плакатах тем временем продолжается.

Что же нам нужно сделать, чтобы добиться окончания притеснений женщин? Дождаться "своих Баха с Маттесоном"? Или каждому из нас в отдельности проявить "инициативу на местах"?

В отличие от времен давних, у нас с вами формально есть политики, которые борются за наши голоса. Так давайте сделаем так, чтобы они действительно "поборолись" за них. В преддверии назревающих выборов это как никогда актуально. Кто действительно сможет продвинуть в нашей стране свободу религии и гражданское равноправие? Кто заслужит наш голос? На этот вопрос каждый должен ответить для себя сам. Но важно, чтобы уже в следующем правительстве была создана гражданская коалиция – коалиция из партий, представляющих большинство нашего населения,  то большинство, которое вкладывает в будущее этой страны, но притесняется в своих гражданских правах.

Новый ультра-ортодоксальный район

в Иерусалиме - за чей счет?

В память недавно почившего Адмора из Вижниц ("Адмор Ми-Вижниц"), харедим Иерусалима задумали основание нового ультра-ортодоксального района в его честь.

Это будет второй район в Иерусалиме, после Рамат Шломо, который изначально задумывается для заселения исключительно ультра-ортодоксальным населением.

Задумка эта неплоха сама по себе, особенно в свете бесконечных конфликтов от взаимного сосуществования ультра-ортодоксального населения с остальным населением, при беспрестанных попытках харедим основать свои собственные ультра-ортодоксальные анклавы в нерелигиозных кварталах, с перекрытием дорог и проч.

Но вместе с тем, на строительство нового ультра-ортодоксального района уйдет 1,000 квартир из фонда доступного жилья, которые пробил для ультра-ортодоксального населения находящийся во главе Министерства Строительства, Ариэль Атиас (ШАС). Эти 1,000 квартир предназначены для молодых ультра-ортодоксальных пар.

На данный момент инициаторы проекта подали прошение в мэрию Иерусалима. Новый район будет носить название "Ешуат Моше" ("Спасение Моше", по имени адмора) и будет расположен на севере города, между Рамат Шломо и Рамотом.

http://www.mynet.co.il/articles/0,7340,L-4207999,00.html

Религиозная партия

пользуется "служебным положением":

Ученицы религиозного семинара сети Бейт Маргалит в Нетании пожаловались на домогательства директора. Директор учебного заведения, раввин Криспель, является приближенным к виднейшим лидерам партии ШАС.

Партия ШАС приложила усилия к "замолчанию" обвинений в сексуальных домогательствах директора школы.

http://hiddush.org.il/מאמר-3246-0-עובדה_הרב_עובדיה_ומקורביו_פעלו_להשתקת_פרשיית_תקיפה_מינית.aspx

Пожертвования Израилю

от евреев "считающих себя евреями"

Американские евреи существенно увеличили свой вклад в экономику Израиля: в 1994 году было пожертвовано на нужды Израиля 1.8 млрд долларов, а в 2007 - сумма возросла до 2.1 млрд.

При этом в Израиле принадлежность большинства евреев США к иудаизму ставится под сомнение, так как большинство евреев США принадлежат к прогрессивным конфессиям иудаизма, которые не признаются государством Израиль.

http://www.news1.co.il/Archive/001-D-293206-00.html

ТРАНСПОРТ В ШАБАТ: ХАДЕРА НА ОЧЕРЕДИ?

Вслед за Тель-Авивом и Герцелией, и в Хадере стали раздаваться голоса недовольства из-за отсутствия транспорта в шабат.

Однако, на этот раз мэрия города не принимает никакого участия в процессе. ссылаясь на правительство. Инициатива проснулась "снизу": молодежь города Хадеры подписывает петицию за введение транспорта в шабат.

Источник: http://www.nrg.co.il/online/54/ART2/349/504.html?hp=54&cat=874&loc=154

Сеть магазинов "Honigman":

конец сегрегации женщин?

Сеть заявила, что протест против сегрегации женщин был своевременным, и вернула женщин на свои рекламные щиты. По мнению сети, ответственность за сегрегацию лежит на распространителях рекламы, и до сих пор еще есть такие рекламные компании, которые отказываются размещать изображение женщин.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4205574,00.html

Транспорт в шабат:

На очереди Герцелия

Вслед за Тель-Авивом, и мэрия Герцелии приняла решение о задействовании транспорта в шабат. Несмотря на возможное наложение запрета Министерством Транспорта, мэр города, Яэль Герман, выражает оптимизм и решительность обратиться с этим требованием в БАГАЦ, ссылаясь на решение судьи Шамгара в сходном случае.

http://www.news1.co.il/Archive/001-D-292851-00.html

Новый центр харедизации - Афула?

В свете жилищного кризиса ультра-ортодоксальная пресса подробно освещает состояние и развитие ситуации с недвижимостью в различных городах. По оценкам "Кикар шабат", следующим на очереди по атрактивности для ультра-ортодоксального населения может стать город Афула.

Помимо привычных трений с нерелигиозными соседями, этот вопрос может натолкнуться на очередное препятствие: в последние годы север страны, со скудным рынком труда, все больше заселяется ультра-ортодоксальным населением, которое не испытывает неудобства от отсутствия рынка труда в северных городах. Правительство должно предпринять шаги по созданию рабочих мест на севере и интеграции на них харедим, чтобы север страны не стал очагом бедности.

Источник: http://www.kikarhashabat.co.il/עפולה-פנינת-הנדלן-של-הצפון.html

После подписания рекомендаций Трахтенберга

по квартирному вопросу:

ШАС сообщила о своем несогласии на дальнейшие обсуждения правительства с НДИ критериев "использования работоспособного потенциала" для получения льгот на квартиры.  

В НДИ требуют немедленного пересмотра критериев и в обмен готовы уступить в подписании "реформы балконов".

Правительство старается оттянуть рассмотрение критериев.

На данный момент преимущество в получении льгот на квартиры по-прежнему имеют неработающие родители.

http://www.themarker.com/realestate/1.1666995

Запрет на торговлю в каньоне Пардес-Ханы на шабат

 В Пардес-Хане открылся новый каньон. Угадайте, в какой день магазинам запретили работать... До недавнего времени большинство магазинов в каньоне было открыто в шабат, а теперь они будут закрыты в этот день, вопреки желанию владельцев магазинов и покупателей.

Религиозные ревнители от ультра-ортодоксального сектора заставляют магазины прекратить свою деятельность до наступления шабата, Иерусалим, Махане Иехуда.

Источник:

http://hiddush.org.il/ArticleItem.aspx?aid=3231&pid=0

Арнона:

КТО и КАК продвигает

интересы своих избирателей?

Несколько месяцев назад партия ШАС добилась льгот в арноне для малоимущих и, в частности, для учащихся ешив и студентов. Эли Ишай принял решение, в соответствии с которым отныне учащиеся будут получать скидку на арнону, а каждый ребенок в возрасте до 5 лет будет по новым критериям засчитываться как 2 человека, что непреминет сказаться на сумме выплат за арнону прежде всего для ультра-ортодоксального населения.

Эта инициатива должна была пройти окончательное разрешение в местных городских советах. Однако в Иерусалиме это решение наткнулось на препятствие со стороны главы города, и, как ни странно, второй по величине ультра-ортодоксальной партии страны – "Яхадут А-Тора".

В партии "Яхадут А-Тора" отказались прокомментировать их отказ поддержать партию ШАС. В свою очередь, партия ШАС отозвалась о поведении "Яхадут а-Тора" как о партии, которая "демонстрирует политические сделки за счет своих избирателей".

Сложно определить причины противостояний двух ультра-ортодоксальных партий, чьи интересы пересеклись на политической арене. Но вот вопрос: если Ели Ишай смог добиться реформы в арноне для своего сектора, почему бы и другим партиям не последовать его примеру? Почему бы и русскоязычной партии не избрать Министерство Внутренних Дел своим приоритетом?

Источник: http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94-%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%A4%D7%AA-%D7%94%D7%93%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%9D-%D7%A2%D7%9C-%D7%97%D7%A9.html

Обеспокоенность в армии: все меньше харедим готово интегрировать в воска, где они не получают специальности, пригодной для дальнейшей жизни.

Армейское соединение "НАХАЛЬ Хареди" (известное также как "Нецах Ехуда") было основано в 1999 году для интеграции харедим в армию. Цель соединения – борьба с терроризмом, и после окончания двухгодичной службы в этих войсках, харедим имеют возможность получить оплачиваемое государством, профессиональное обучение в течение года.

Однако, как показали данные ЦАХАЛя, все меньше харедим выражает желание быть призванными в это армейское соединение (спад на 15% по сравнению с предыдущими годами). А причина в том, что сегодня в армии существуют программы по интеграции харедим, в которых обучение профессии проходит уже в самой армии. Как объясняет представитель ЦАХАЛя, харедим стремятся получить "жизненноважные профессии" уже в армии. Среди армейских программ, которые могут обеспечить такими профессиями – технологические профессии в авиации и мореходных частях, в разведке и в технологических подразделениях.

Сможет ли ЦАХАЛЬ, который поставил себе задачу удвоить количество призывников-харедим к 2015 году, справиться с предоставлением мест, обучающих профессии в армии, для всех солдат?

Солдаты подразделения "Нецах Ехуда" после марш-броска.

Снимок: Абир Султан, Флэш 90.

Источник: http://www.mako.co.il/news-military/security/Article-249462545262631018.htm&sCh=31750a2610f26110&pId=786102762

Ассоциация ХИДУШ подала в Комиссию Плеснера проект урегулирования проблемы призыва в армию ультра-ортодоксального населения

Ассоциация ХИДУШ выступила с предложением не предоставлять дотации и льготы на квартиры тем учащимся ешив, которые будут уклоняться от службы в армии. А также, лишить их возможности занимать посты в учреждениях, получающих бюджет от государства. Вместе с тем, Ассоциация ХИДУШ предлагает оговорить постоянное число освобождаемых от армии, учащихся ешив, за выдающиеся успехи в учебе, что не должно превысить 3% от годичного призыва. Эти рекомендации Ассоциация ХИДУШ передаст сегодня Комиссии Иоханана Плеснера, целью которой является выработка нового законопроекта по интеграции учащихся ешив в армию вместо отмененного Закона Таля.

Инициатива проекта принадлежит заместителю гендиректора Ассоциации ХИДУШ, Шахару Илану, известному аналитику по вопросам ультра-ортодоксального сектора и интеграции харедим в армию. В основе инициативы лежит следующее положение: в свете отказа ультра-ортодоксальных раввинов прийти к соглашению по интеграции харедим в армию, а также в связи с неэффективностью таких мер как уголовная ответственность за нарушение закона об обязательной воинской обязанности для тысяч учащихся ешив, существует необходимость в эффективных санкциях, которые подтолкнут учащихся ешив к интеграции.

 Ассоциация ХИДУШ предлагает установить квоту для постоянного освобождения учащихся ешив за выдающиеся успехи в учебе, которая не должна превышать 3% от всего потока призывников, что, судя по сегодняшней статистике, составляет 1,500 человек. Подобное соотношение имело место в 70-е годы. Эта квота должна с одной стороны обеспечить поддержку ультра-ортодоксальной интеллектуальной элиты, а с другой стороны дать возможность интегрировать в армию растущее население. Чтобы облегчить интеграцию учащихся ешив в армию, следует внедрить эту инициативу постепенно: от 8% в 2013 году и свести к 3% к 2016 году.

Напротив, в отношении остальных учащиеся ешив, уклоняющихся от армии, следует применить следующие санкции:

• Лишить возможности получать дотации от государства за учебу в ешиве, а также лишить государственной дотации те ешивы, которые будут обучать учащихся, уклонившихся от армии.
• Отмена пособий по обеспечению прожиточного минимума ("Автахат Ахнаса"), а также отмена льгот учащимся в ешивах в Службе Национального Страхования ("Битуах Леуми").
• Отмена помощи государства в приобретении и выплате за квартиры.
• Запрет на занимание должностей в учреждениях, субсидируемых из государственной казны.

По словам гендиректора Ассоциации ХИДУШ, раввина и адвоката Ури Регева, "Хотелось бы прийти к договоренностям с лидерами ультра-ортодоксальной общины. Однако в условиях, когда обладание политической властью вскружило голову лидерам общины, а тем временем насущные проблемы требуют незамедлительного решения, необходимо выработать эффективные меры интеграции ультра-ортодоксальной молодежи в армию. Но успешное воплощение этих мер может быть обусловлено только при содействии правительства и их тщательном исполнении".

САГА О КРИТЕРИЯХ НА ЛЬГОТНЫЕ КВАРТИРЫ БЛИЗИТСЯ К КОНЦУ:

НО РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ ПО-ПРЕЖНЕМУ НЕТ.

 

Сегодня правительство должно подписать последнюю часть Доклада Трахтенберга, которая посвящена квартирному вопросу.

 

В нем заметно отсутствует параграф о критериях на льготные квартиры.

 В НДИ долгое время отказывались приступить к подписанию этой части доклада без критериев на льготы. Однако в результате договоренностей с Нетаньягу, в ходе которых НДИ получили около миллиарда шекелей на нужды слабых слоев населения и репатриантов, проблемы к подписанию этой части доклада, устранены.

 Возможно, документ будет сегодня подписан без дополнительных препятствий. Но вопрос критериев, т.е. распределения прав на доступное жилье между слабыми работающими и слабыми неработающими слоями населения по-прежнему остается открытым.

http://www.mako.co.il/news-military/politics/Article-78ab2a8d7522631018.htm

Партия на службе граждан?

Как партия ШАС субсидирует своих избранников,

несмотря на преступления перед обществом

Во время отсидки в тюрьме Бенизри, партия ШАС усиленно помогала членам его семьи. Однако помимо добровольно перечисляемых 1,500-2,000 шекелей семье Бенизри из зарплаты каждого члена Кнессета от партии ШАС, жена Бенизри при содействии партии ШАС была назначена руководителем Ассоциации "Кав А-Хесед", а также была введена в управление одной из компаний по продаже недвижимости.

Подробная экономическая система партии ШАС была описана в газете Markerweek.  

По свидетельству одного из очевидцев, партия ШАС бережно заботится о каждом члене своей партии и не только не видит в своих осужденных людей, преступивших закон перед обществом, но, напротив, рассматривает их исключительно как жертвы несправедливости.

Один из иерусалимских бизнесменов, близко знакомых с ситуацией в партии, поведал, что партия ШАС имеет своих людей на всех ключевых постах. "Я говорю о сотнях и даже тысячах постов, на которых зарплата доходит до 20,000 шекелей и выше – руководители различных организаций, лоббисты, советники и государственные служащие". И даже сейчас, после освобождения, перед Бенизри открыты все дороги, и он может выбрать высокопоставленную должность в системе ШАС, вплоть до возможности открыть новую сеть школ, которую он сможет возглавлять.

Источник: http://hiddush.org.il/ArticleItem.aspx?aid=3228&pid=0

КНЕССЕТ ВЫСТУПИЛ ЗА СЕГРЕГАЦИЮ ЖЕНЩИН

Отчаянная попытка члена Кнессета Нахмана Шая объявить сегрегацию женщин вне закона потерпела фиаско. Его законопроект о несении уголовной ответственности за сегрегациию женщин был отклонен. 27 членов Кнессета проголосовали против законопроекта, и поддержали всего 19.

В законопроекте сегрегация описана как враждебность, преследование, унижение и агрессия к женщинам "только по причине их принадлежности к женскому полу".

По словам Нахмана Шая, правительство официально выступает против сегрегации, но в действительности не предпринимает никаких попыток для ее устранения.

Источник: http://www.thepulse.co.il/index.php/2012031410550/2012-03-14-19-23-52.html

Один из известнейших ресторанов Иерусалима, "Хайимише ессен" ("Домашняя еда"), расположенный в Рехавии, стал в последнее время местом паломничества ультра-ортодоксального населения. В результате, представители наиболее крайних взглядов среди посетителей предъявили владельцам ресторана требования отказаться от наема официанток-женщин по вечерам в четверги ("ямей хамиши"), когда в ресторан стекается наибольшее число посетителей. Причина все та же: скромность. Причем, претензия была предъявлена посредством БАДАЦа, который, как известно, может и лишить ресторан кашрута.

Завтра, в иом хамиши, состоится демонстрация протеста у ресторана.

Подробности: http://www.mynet.co.il/articles/0,7340,L-4199694,00.html

РЕЛИГИОЗНОЕ ЗАСИЛИЕ В ТРАНСПОРТЕ БУДЕТ ПРОДОЛЖАТЬСЯ

Межминистерская Комиссия по вопросам сегрегации упустила возможность противостоять ущемлению прав женщин, которое совершается от имени религии. Вопреки ожиданиям, Комиссия не запретила раздельный транспорт. Она полностью игнорировала тот факт, что женщины в раздельных автобусах находятся под давлением окружающего большинства и ни о каком "свободном выборе" места в автобусе не может идти речи. По нашим данным, подавляющее большинство женщин предпочитает не связываться, не вызывать прямой огонь на себя (который может увенчаться выпадами агрессии вполоть до плевков) и предпочитают тихо ретироваться и пройти в конечную часть автобуса. О какой свободе в таких условиях может идти речь?

Комиссия полностью игнорировала эту ситуацию и приняла н...ичего не значащие решения. Среди них такие как:
1. Замена наклеек в автобусах, которые оповещают о свободе выбора пассажиров. Теперь эти наклейки будут заменены на "неснимаемые" вывески. – Это решение выглядит как издевательство на фоне серьезности проблемы.
2. Водители должны будут вмешиваться в защиту прав женщин. Но это постановление существовало и до комиссии. Оно было вынесено Багацем. И непонятно, в чем новшество этого пункта.
3. Министерство транспорта откроет Горячую Линию для пострадавших. Но эта линия уже суещствуе около 2-х месяцев.
4. Правительство выделит бюджет на пропаганду против сегрегации женщин в прессе. Но не было упомянуто ни слова о том, что такая пропаганда нужна прежде всего в ультра-ортодоксальной прессе и именно для ультра-ортодоксального населения, потому что все остальное населения (свыше 80%) считает сегрегацию женщин аномальным явлением.

Иными словами, предложения Комиссии относительно транспорта не только ничего не решают, но выглядят абсолютно некомпетентными.

Гендиректор Ассоциации ХИДУШ, раввин и адвокат Ури Регев прокомментировал эти решения как то, что "Комиссия предпочла мир в коалиции сохранению чести и достоинства женщин, чьи права ущемляются в общественном транспорте".

Очень прискорбно, что ответственность за решение вопроса о сегрегации женщин на рекламных щитах правительство вообще перенесло на БАГАЦ, что является излишней проволочкой тогда, когда правительство могло решить этот вопрос самостоятельно.

То есть очевидно, что нынешнее правительство по давлением развала коалиции не в состоянии решить насущных проблем с религиозным засилием.

Комиссия прозаседала –
решение не изменилось:

Раздельные автобусы продолжат свою работу

Решение о разделении женщин и мужчин в автобусах останется без изменения. Так постановила комиссия, назначенная Министерство Транспорта для рассмотрения ущемления прав женщин в общественном транспорте.

Внимательно рассмотрев ситуацию, Комиссия, как и прежде постановила, что выбор женщин занять любое место в автобусе должен производиться "добровольно", несмотря на то, что практика доказала, что большинство женщин запуганы существующей ситуацией и предпочитает покорно пройти в конечную часть салона.

"Реформы" Комиссии, призванные решить ситуацию, ограничились следующими нововведениями:

1.    Транспортные компании обязуются ввести "таблички, которые нельзя снять" взамен существующих сегодня наклеек, которые предупреждают о том, что каждый имеет право занять любое место в автобусе без принуждения.

2.    Комиссия посоветовала ввести "однозначное" правило о том, что водитель должен будет вмешиваться в конфликт, отстаивая права притесняемых граждан. (Эта рекомендация входила и в список мер, установленных БАГАЦем прежде).

3.    Открытие "горячей линии" для пострадавших, которая действует уже несколько месяцев с момента конфликтов на почве разделения.

4.    Обнародование номера телефона "горячей линии" в самом автобусе.

Комиссия не пояснила, как быть с тем фактом, что женщины избегают жаловаться в полицию и что эти меры доказали свою несостоятельность, в результате чего и вспыхнул ряд конфликтов, освещенных прессой в декабре 2011 года.

Источник: http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4201394,00.html

Гражданские браки

Данные Израильского Статистического Бюро 

Почти 8,000 человек заключили гражданские браки за пределами Израиля в 2008 году. Из них большинство (4,806) - рожденные в бывшем СССР. Большинство было вынуждено заключить гражданские браки за пределами страны из-за того, что не являются евреями по Галахе.

Тем временем, наше правительство подписало Декларацию ООН о правах человека, которая оговаривает, что каждый гражданин страны имеет право заключить брак "без ограничений по причине расы, гражданства или религии" (параграф 16). Но с момента подписания был принят только закон "Брит А-Зугиут", который не решает проблем большинства израильтян, вынужденных заключать браки за пределами страны.

Источник: http://www.haaretz.co.il/opinions/1.1660889