Бывший глава БАГАЦа проф. Аарон Барак:

Законы о бракосочетании в Израиле идут вразрез с базисными правами человека

Израильский закон о бракосочетании идет вразрез с правами гражданина на брак, а также нередко входит в конфронтацию с правами на свободу религии, совести и гражданское равноправие. "Любое ограничение на регистрацию бракосочетания нарушает базисное право гражданина на брак". Это мнение озвучил бывший глава БАГАЦа, Аарон Барак, в своей новой книге "Достоинство человека: конституционное право и его производные". Раздел книги, посвященный проблеме браков в Израиле, опубликован сегодня на сайте ассоциации ХИДУШ "Интерактивнаякарта мира о праве на брак".

На снимке: Хупа, автор: the YoYoMan-Flickr

Барак приводит в своей книге и ссылки на решения судей БАГАЦа. Среди них он особо отмечает мнение судьи Аялы Прокаччиа, которая определила право на создание семьи как "основу человеческого существования. Сложно найти в законодательстве иное право, которое могло бы сравниться по своей важности с правом на брак. Оно превосходит по своей значимости право на собственность, право на трудозанятость и даже права на неприкосновенность частной жизни и конфиденциальность". Он также цитирует и бывших глав БАГАЦа - Эдну Арбель, которая определила право на создание семьи как "основополагающее право на честь и достоинство личности", и Салима Джубрана: "Следует усматривать в праве на создание семьи конституционное право, оговоренное в полной мере в Основном Своде Законов Израиля".

По словам Барака, "Достоинство человека подразумевает, что он обладает правом создать супружеский союз с тем, с кем пожелает. […] Закон, который лишает человека права на создание супружеского союза по его выбору – нарушает его базисные права. Таким нарушением является и запрет на заключение брака между представителями одного пола".

Барак отмечает, что "законы о бракосочетании в Израиле ориентированы на религиозный суд и рассматриваются только в нем. Эти религиозные законы накладывают различные ограничения на предоставление права на брак. Тот, кто не может жениться в соответствии с религиозным законом и тот, кто не желает, по собственному выбору, заключать религиозный брак, не имеет права на регистрацию брака в Израиле. Гражданский брак не признается в стране. Такое положение вещей ведет к нарушению законодательного права гражданина на брак".

Он подчеркивает, что Всеобщая декларация прав человека гласит: "Мужчины и женщины имеют право на заключение брака и создание семьи без ограничений по расовому, национальному или религиозному признаку". По его словам, "Существующее положение в Израиле нарушает не только производные права, связанные с супружеской жизнью, но и зачастую нарушает свободу религии и совести. Некоторые аспекты такого устройства наносят ущерб и гражданскому равноправию".

Гендиректор ассоциации ХИДУШ за свободу религии и гражданское равноправие, раввин и адвокат Ури Регев, заявил: "ХИДУШ рада опубликовать статью проф. Аарона Барака на своем сайте "Интерактивная карта мира о праве на брак". Регев "выразил надежду, что четко оформленные постулаты проф. Барака будут услышаны как государственными деятелями, так и широкой общественностью, и будут осуществлены уже в скором времени, предоставляя каждому гражданину свободу выбора и право на брак".

Регев отметил, что "Карта мира, которую опубликовала ассоциация ХИДУШ, наглядно демонстрирует тот факт, что право на брак в Израиле напоминает реакционные режимы в странах Ислама. Израиль является единственной демократической страной западного стиля, в которой существуют ограничения на регистрацию брака. И с этими ограничениями несогласно большинство израильского населения". По словам Регева, "Статья Барака объясняет, насколько ортодоксальная монополия на брак идет вразрез с конституционными базисными правами человека".

Публикация: http://news.israelinfo.ru/tribune/48423

Приключения Гарри Поттера или Орден "Дегель А-Тора"

Кто бы подумал, что именно литваки, слывущие рационалистами, призовут на помощь заклинания и мистику?

На протяжении десятков лет нас приучали к тому, что заклинания и талисманы – политическое оружие ШАСников и хасидов. Литваки же, которые делают упор на изучение Талмуда, - люди рациональные, не склонные обращаться к мистике. Однако разброд в литовской среде в преддверии выборов привел к задействованию анимистического оружия: проклятий, мистических угроз, заговоров и оберегов.

Продолжение читайте здесь:

http://cursorinfo.co.il/blogs/Ilan/priklyucheniya-garri-pottera-ili-orden-degel-atora/

На снимке: Раввин Штайнман, лидер литовского направления

צילום יוסי שחף, פלאש 90

Каким станет секторальное ультраортодоксальное телевидение в интернете?

На этих днях два крупнейших ультраортодоксальных информационных сайта страны – "Кикар А-Шабат" и "Бе-Хадрей Харедим" – одновременно начали транслировать на своих сайтах в интернете аналитические передачи.

Уже в своей первой передаче редакция сайта "Бе-Хадрей Харедим" сразу столкнулась с проблемой участия женщин в программе. Единственная участница передачи, Сари Рот, была снята со спины и большинство ее реплик прозвучали за кадром.

Резкой критики этот сюжет удостоился в социальных сетях. Представительница религиозного сионизма, журналистка Эмили Амруси, выступила с призывом к мужчинам заявить протест. "Если они хотят слышать комментарий Сари Рот – то, что делать, у нее есть еще и лицо. Голос с лицом идут в одном комплекте. Не хотите – как хотите. Устраивайте панель только для мужчин. Но записать голос и без изображения – не входит ни в какие рамки!" (http://www.kipa.co.il/tarbut/196/53859.html).

Сайт Walla, в студии которого была записана первая передача "Бе-Хадрей Харедим", отказался предоставить этой трансляции место на своих страницах.

Редакция сайта "Кикар А-Шабат", напротив, заведомо выпустила свою первую передачу без участия женщин.

Примечание: проблема сегрегации женщин в общественном пространстве до сих пор находится на рассмотрении Кнессета. Последний законопроект, направленный на пресечение сегрегации, был подан членами Кнессета Ницаном Хоровицем и Амрамом Мицна 10 июня 2013 года (http://oknesset.org/bill/6555/).

Учащиеся ешив смогут меньше учиться

Ко­мис­сия Ша­ке­да, рас­смат­ри­ва­ю­щая во­про­сы, свя­зан­ные с при­зы­вом ор­то­док­сов в ар­мию, удо­вле­тво­ри­ла вче­ра прось­бу де­пу­та­тов Кнес­се­та от пар­тии "Яа­дут а-То­ра" и ре­ши­ла со­кра­тить чис­ло ча­сов, от­во­ди­мых на обя­за­тель­ное изу­че­ние То­ры те­ми, кто осво­бож­да­ет­ся по этой при­чине от при­зы­ва.

На снимке: Ешива в Бейтар-Илите

צילום נתי שוחט, פלאש 90

 

Ас­со­ци­а­ция "ХИДУШ за сво­бо­ду ре­ли­гии и граж­дан­ское рав­но­пра­вие" вы­пу­сти­ла в свя­зи с этим ре­ше­ни­ем ко­мис­сии Ша­ке­да пресс-ре­лиз:

"За­ме­сти­тель ген­ди­рек­то­ра ас­со­ци­а­ции ХИДУШ за сво­бо­ду ре­ли­гии и граж­дан­ское рав­но­пра­вие, Ша­хар Илан, за­явил: "По­сле столь­ких лет, ко­гда уль­тра­ор­то­док­саль­ные по­ли­ти­ки уве­ря­ли нас в том, как изу­че­ние То­ры важ­но для обес­пе­че­ния без­опас­но­сти го­су­дар­ства, и что оно обу­слав­ли­ва­ет его даль­ней­шее су­ще­ство­ва­ние, они ре­ши­ли со­кра­тить треть ча­сов, вы­де­ля­е­мых на изу­че­ние То­ры. В этом све­те тре­бо­ва­ния фрак­ции Яхадут А-То­ра по­ста­ви­ли ее в один ряд с про­тив­ни­ка­ми изу­че­ния То­ры."

"Слож­но пред­ста­вить се­бе боль­ший ци­низм. Уль­тра­ор­то­док­саль­ные чле­ны Кнес­се­та го­да­ми уве­ря­ют нас в том, что "авре­хи" ден­но и нощ­но тру­дят­ся на бла­го изу­че­ния То­ры. Сей­час же, с тре­бо­ва­ни­ем со­кра­ще­ния ча­сов на изу­че­ние То­ры, рас­кры­лась ис­тин­ная суть этих тре­бо­ва­ний: ока­за­лось, что вся эта ри­то­ри­ка на­прав­ле­на толь­ко на то, чтобы предот­вра­тить при­зыв муж­чин сек­то­ра в ар­мию".Заместитель гендиректора ассоциации ХИДУШ за свободу религии и гражданское равноправие,Шахар Илан, заявил: "После стольких лет, когда ультраортодоксальные политики уверяли нас в том, как изучение Торы важно для обеспечения безопасности государства и что оно обуславливает его дальнейшее существование, они решили сократить треть часов, выделяемых на изучение Торы. В этом свете требования фракции Яхадут А-Тора поставили ее в один ряд с противниками изучения Торы."

"Сложно представить себе больший цинизм. Ультраортодоксальные члены Кнессета годами уверяют нас в том, что "аврехи" денно и нощно трудятся на благо изучения Торы. Сейчас же, с требованием сокращения часов на изучение Торы,раскрылась истинная суть этих требований: оказалось, что вся эта риторика направлена только на то, чтобы предотвратить призыв мужчин сектора в армию".

См. полную версию статьи: http://news.israelinfo.ru/politics/48086

Работодатели Бога

А верят ли в Бога те раввины, которые расточают благословения от его имени и разъясняют его волю? И когда произойдет та катастрофа, которую они сочтут знамением за введение закона о гражданском равноправии?

Тем временем в преддверии выборов в местные советы ШАС еще не успела призвать на помощь мистику. Не исключено, что партийцы так заняты молитвой за здоровье "марана", что времени на нарушение закона о выборах у них не остается. А может быть, Дэри приберегает какого-нибудь мистического кота в мешке к самому моменту избрания. Ну, и, конечно, последнее: я не знаю, какой станет очередная катастрофа, но когда она произойдет, непременно отыщется тот, кто знает наверняка – уж она-то точно ниспослана за введение закона о гражданском равноправии.

 

Читайте полную версию статьи на сайте Курсор:

http://cursorinfo.co.il/blogs/Ilan/rabotodateli-boga/

Десять замечаний о ШАСе в пост-Овадьевскую эпоху: возможный раскол фракции; искоренение жанра израильской журналистики о репликах Овадьи Йосефа; и, возможно, часть избирателей ШАСа вернутся в Ликуд.

[...] Местные выборы. Состояние здоровья раввина Овадьи Йосефа окажет незамедлительное воздействие на результаты выборов в городские советы, которые состоятся в ближайший месяц. Дэри придется впервые руководить борьбой без главного пропагандистического оружия ШАСа – Овадьи Йосефа. И ему нечем будет пригрозить конкурирующим спискам в ШАСе. Он не сможет предъявить Овадью Йосефа толпе в Эльаде, в котором ШАС сейчас ведет войну на выживание против Исраэля, принца из династии Поруш. Он не сможет призвать раввина Йосефа в поддержку ставленнику ШАСа на выборах в Бейт Шемеше - Моше Абутбулю - в бытность которого город превратился в символ самого крайнего религиозного радикализма. [...]

На снимке: Эли Ишай (ШАС) в бытность министром внутренних дел и раввин Овадья Йосеф

צילום: אביר סולטן, פלאש 90

 

Продолжение статьи Шахара Илана, заместителя гендиректора ассоциации ХИДУШ читайте на сайте Курсор:

http://cursorinfo.co.il/blogs/Ilan/zabudte-o-podderzhke-shasom-mirnogo-processa/