Подводя итоги уходящего 2013 года:

Январь:

·         Выборы: Результаты выборов наглядно показали - народ сказал свое слово в поддержку гражданского равноправия и религиозной свободы. Заложена основа для создания гражданской коалиции.

Февраль:

·         Центральное Статистическое Бюро: 16% израильских пар предпочли не заключать брак в Израиле, а выехать с целью бракосочетания за пределы страны.

Март:

·         Коалиционные соглашения. Анализ достигнутых договоренностей: растянутое расписание по внедрению реформ о призыве в армию и введению общеобразовательной программы в ультраортодокслаьные школы.

Апрель:

·         Ассоциация ХИДУШ подготовила интерактивную карту мира о праве на брак. Израиль оказался среди 45 стран, в которых наблюдаются самые значительные ограничения права на брак.

Май:

·         Ассоциации ХИДУШ: "Доклад Комиссии Пери – историческая ошибка, и если он будет осуществлен, то нанесет ущерб многим поколениям. Это – не гражданское равноправие, а попытка самообмана. Вместо того чтобы определить количество призывников, он обозначил ни к чему не обязывающие цели, предоставив полное освобождение 28,000 аврехам. А вместе с тем, сам призыв будет отложен на 4 года, т.е. на будущую каденцию, и, соответственно, есть шанс, что эта реформа так никогда и не будет осуществлена".

Июнь:

·         Министерство Юстиции: Сегрегация женщин будет преследоваться по закону.

·         Бюджет системы школ ультраортодоксальной партии ШАС подскочил на 48% и составил 527 миллионов шекелей.

·         Проверка школ партии ШАС обнаружила воровство: фиктивные зарплаты мертвым душам, зачисление на работу родственников, и проч.

Июль:

·         Отмен Закона Нахари, который прежде обязывал муниципалитеты субсидировать ультраортодоксальные школы, которые не обучают детей общеобразовательным предметам.

·         Основатели ультраортодоксального колледжа заявляют: нет препятствий для трудоустройства ультраортодоксального населения.

·         Ассоциация ХИДУШ обратилась в полицию против инициаторов пашквилей, призывающих к расправе над ультраортодоксальными солдатами.

Август:

·         Присяга главных раввинов Израиля обходит стороной вопрос признания закона страны. "Текст присяги наглядно демонстрирует тот факт, что главные раввины страны и институт раввинских судов не идентифицируют себя с государством Израиль, а представляют собой независимые институты власти, руководствующиеся антидемократическими ценностями, пренебрегая властью закона и не признавая ни самого закона, ни полномочий государства Израиль".

·         Впервые женщина назначена во главе религиозного совета.

Сентябрь:

·         Ассоциация ХИДУШ выпустила в свет Индекс религии и государства, 2013 г. Две трети еврейского населения страны (67%) предпочли бы заключить неортодоксальный брак, но не имеют на это возможности. (Подробнее)

Октябрь:

·         Партия ШАС в пост-Овадьевскую эпоху: возможный раскол фракции; искоренение жанра израильской журналистики о репликах Овадьи Йосефа; и, возможно, часть избирателей ШАСа вернутся в Ликуд.

Ноябрь:

·         Всего 6.5% выпускников ультраортодоксальных школ получают багрут (аттестат зрелости).

·         Запрет на ортодоксальные браки в обход главного раввината.

Декабрь:

·         Раввин Университета Бен-Гурион воспретил женщинам зажигать свечи на официальной церемонии празднования Хануки.

·         Министр образования Шай Пирон заявил о том, что 20 ультраортодоксальных школ введут общеобразовательные предметы в свою программу.

Вступили в ортодоксальный брак без участия Главного Раввината? Министерство по делам религий отправит вас с тюрьму.

Скороспелый закон, который провел замминистра по делам религий, Эли Бен Дахан, предписывает лишение свободы сроком до двух лет всем, кто решится на частную церемонию бракосочетания. Тюремному заключению подвергнутся и сами молодожены (хотя как раз в этом вопросе министерство не придумало ничего нового, а только переписало старый закон времен Османской империи). Возникает вопрос: дадут ли возможность невесте переменить платье до того, как посадят за решетку.

Читайте полную версию статьи Шахара Илана

(заместителя гендиректора ассоциации ХИДУШ)

насайте Курсор:

 http://cursorinfo.co.il/blogs/Ilan/vstupili-v-ortodoksalniy-brak-bez-uchastiya-glavnogo-ravvinata--ministerstvo-po-delam-religiy-otpravit-vas-s-tyurmu-/

Бывший глава БАГАЦа проф. Аарон Барак:

Законы о бракосочетании в Израиле идут вразрез с базисными правами человека

Израильский закон о бракосочетании идет вразрез с правами гражданина на брак, а также нередко входит в конфронтацию с правами на свободу религии, совести и гражданское равноправие. "Любое ограничение на регистрацию бракосочетания нарушает базисное право гражданина на брак". Это мнение озвучил бывший глава БАГАЦа, Аарон Барак, в своей новой книге "Достоинство человека: конституционное право и его производные". Раздел книги, посвященный проблеме браков в Израиле, опубликован сегодня на сайте ассоциации ХИДУШ "Интерактивнаякарта мира о праве на брак".

На снимке: Хупа, автор: the YoYoMan-Flickr

Барак приводит в своей книге и ссылки на решения судей БАГАЦа. Среди них он особо отмечает мнение судьи Аялы Прокаччиа, которая определила право на создание семьи как "основу человеческого существования. Сложно найти в законодательстве иное право, которое могло бы сравниться по своей важности с правом на брак. Оно превосходит по своей значимости право на собственность, право на трудозанятость и даже права на неприкосновенность частной жизни и конфиденциальность". Он также цитирует и бывших глав БАГАЦа - Эдну Арбель, которая определила право на создание семьи как "основополагающее право на честь и достоинство личности", и Салима Джубрана: "Следует усматривать в праве на создание семьи конституционное право, оговоренное в полной мере в Основном Своде Законов Израиля".

По словам Барака, "Достоинство человека подразумевает, что он обладает правом создать супружеский союз с тем, с кем пожелает. […] Закон, который лишает человека права на создание супружеского союза по его выбору – нарушает его базисные права. Таким нарушением является и запрет на заключение брака между представителями одного пола".

Барак отмечает, что "законы о бракосочетании в Израиле ориентированы на религиозный суд и рассматриваются только в нем. Эти религиозные законы накладывают различные ограничения на предоставление права на брак. Тот, кто не может жениться в соответствии с религиозным законом и тот, кто не желает, по собственному выбору, заключать религиозный брак, не имеет права на регистрацию брака в Израиле. Гражданский брак не признается в стране. Такое положение вещей ведет к нарушению законодательного права гражданина на брак".

Он подчеркивает, что Всеобщая декларация прав человека гласит: "Мужчины и женщины имеют право на заключение брака и создание семьи без ограничений по расовому, национальному или религиозному признаку". По его словам, "Существующее положение в Израиле нарушает не только производные права, связанные с супружеской жизнью, но и зачастую нарушает свободу религии и совести. Некоторые аспекты такого устройства наносят ущерб и гражданскому равноправию".

Гендиректор ассоциации ХИДУШ за свободу религии и гражданское равноправие, раввин и адвокат Ури Регев, заявил: "ХИДУШ рада опубликовать статью проф. Аарона Барака на своем сайте "Интерактивная карта мира о праве на брак". Регев "выразил надежду, что четко оформленные постулаты проф. Барака будут услышаны как государственными деятелями, так и широкой общественностью, и будут осуществлены уже в скором времени, предоставляя каждому гражданину свободу выбора и право на брак".

Регев отметил, что "Карта мира, которую опубликовала ассоциация ХИДУШ, наглядно демонстрирует тот факт, что право на брак в Израиле напоминает реакционные режимы в странах Ислама. Израиль является единственной демократической страной западного стиля, в которой существуют ограничения на регистрацию брака. И с этими ограничениями несогласно большинство израильского населения". По словам Регева, "Статья Барака объясняет, насколько ортодоксальная монополия на брак идет вразрез с конституционными базисными правами человека".

Публикация: http://news.israelinfo.ru/tribune/48423

Приключения Гарри Поттера или Орден "Дегель А-Тора"

Кто бы подумал, что именно литваки, слывущие рационалистами, призовут на помощь заклинания и мистику?

На протяжении десятков лет нас приучали к тому, что заклинания и талисманы – политическое оружие ШАСников и хасидов. Литваки же, которые делают упор на изучение Талмуда, - люди рациональные, не склонные обращаться к мистике. Однако разброд в литовской среде в преддверии выборов привел к задействованию анимистического оружия: проклятий, мистических угроз, заговоров и оберегов.

Продолжение читайте здесь:

http://cursorinfo.co.il/blogs/Ilan/priklyucheniya-garri-pottera-ili-orden-degel-atora/

На снимке: Раввин Штайнман, лидер литовского направления

צילום יוסי שחף, פלאש 90

Каким станет секторальное ультраортодоксальное телевидение в интернете?

На этих днях два крупнейших ультраортодоксальных информационных сайта страны – "Кикар А-Шабат" и "Бе-Хадрей Харедим" – одновременно начали транслировать на своих сайтах в интернете аналитические передачи.

Уже в своей первой передаче редакция сайта "Бе-Хадрей Харедим" сразу столкнулась с проблемой участия женщин в программе. Единственная участница передачи, Сари Рот, была снята со спины и большинство ее реплик прозвучали за кадром.

Резкой критики этот сюжет удостоился в социальных сетях. Представительница религиозного сионизма, журналистка Эмили Амруси, выступила с призывом к мужчинам заявить протест. "Если они хотят слышать комментарий Сари Рот – то, что делать, у нее есть еще и лицо. Голос с лицом идут в одном комплекте. Не хотите – как хотите. Устраивайте панель только для мужчин. Но записать голос и без изображения – не входит ни в какие рамки!" (http://www.kipa.co.il/tarbut/196/53859.html).

Сайт Walla, в студии которого была записана первая передача "Бе-Хадрей Харедим", отказался предоставить этой трансляции место на своих страницах.

Редакция сайта "Кикар А-Шабат", напротив, заведомо выпустила свою первую передачу без участия женщин.

Примечание: проблема сегрегации женщин в общественном пространстве до сих пор находится на рассмотрении Кнессета. Последний законопроект, направленный на пресечение сегрегации, был подан членами Кнессета Ницаном Хоровицем и Амрамом Мицна 10 июня 2013 года (http://oknesset.org/bill/6555/).

Учащиеся ешив смогут меньше учиться

Ко­мис­сия Ша­ке­да, рас­смат­ри­ва­ю­щая во­про­сы, свя­зан­ные с при­зы­вом ор­то­док­сов в ар­мию, удо­вле­тво­ри­ла вче­ра прось­бу де­пу­та­тов Кнес­се­та от пар­тии "Яа­дут а-То­ра" и ре­ши­ла со­кра­тить чис­ло ча­сов, от­во­ди­мых на обя­за­тель­ное изу­че­ние То­ры те­ми, кто осво­бож­да­ет­ся по этой при­чине от при­зы­ва.

На снимке: Ешива в Бейтар-Илите

צילום נתי שוחט, פלאש 90

 

Ас­со­ци­а­ция "ХИДУШ за сво­бо­ду ре­ли­гии и граж­дан­ское рав­но­пра­вие" вы­пу­сти­ла в свя­зи с этим ре­ше­ни­ем ко­мис­сии Ша­ке­да пресс-ре­лиз:

"За­ме­сти­тель ген­ди­рек­то­ра ас­со­ци­а­ции ХИДУШ за сво­бо­ду ре­ли­гии и граж­дан­ское рав­но­пра­вие, Ша­хар Илан, за­явил: "По­сле столь­ких лет, ко­гда уль­тра­ор­то­док­саль­ные по­ли­ти­ки уве­ря­ли нас в том, как изу­че­ние То­ры важ­но для обес­пе­че­ния без­опас­но­сти го­су­дар­ства, и что оно обу­слав­ли­ва­ет его даль­ней­шее су­ще­ство­ва­ние, они ре­ши­ли со­кра­тить треть ча­сов, вы­де­ля­е­мых на изу­че­ние То­ры. В этом све­те тре­бо­ва­ния фрак­ции Яхадут А-То­ра по­ста­ви­ли ее в один ряд с про­тив­ни­ка­ми изу­че­ния То­ры."

"Слож­но пред­ста­вить се­бе боль­ший ци­низм. Уль­тра­ор­то­док­саль­ные чле­ны Кнес­се­та го­да­ми уве­ря­ют нас в том, что "авре­хи" ден­но и нощ­но тру­дят­ся на бла­го изу­че­ния То­ры. Сей­час же, с тре­бо­ва­ни­ем со­кра­ще­ния ча­сов на изу­че­ние То­ры, рас­кры­лась ис­тин­ная суть этих тре­бо­ва­ний: ока­за­лось, что вся эта ри­то­ри­ка на­прав­ле­на толь­ко на то, чтобы предот­вра­тить при­зыв муж­чин сек­то­ра в ар­мию".Заместитель гендиректора ассоциации ХИДУШ за свободу религии и гражданское равноправие,Шахар Илан, заявил: "После стольких лет, когда ультраортодоксальные политики уверяли нас в том, как изучение Торы важно для обеспечения безопасности государства и что оно обуславливает его дальнейшее существование, они решили сократить треть часов, выделяемых на изучение Торы. В этом свете требования фракции Яхадут А-Тора поставили ее в один ряд с противниками изучения Торы."

"Сложно представить себе больший цинизм. Ультраортодоксальные члены Кнессета годами уверяют нас в том, что "аврехи" денно и нощно трудятся на благо изучения Торы. Сейчас же, с требованием сокращения часов на изучение Торы,раскрылась истинная суть этих требований: оказалось, что вся эта риторика направлена только на то, чтобы предотвратить призыв мужчин сектора в армию".

См. полную версию статьи: http://news.israelinfo.ru/politics/48086

Работодатели Бога

А верят ли в Бога те раввины, которые расточают благословения от его имени и разъясняют его волю? И когда произойдет та катастрофа, которую они сочтут знамением за введение закона о гражданском равноправии?

Тем временем в преддверии выборов в местные советы ШАС еще не успела призвать на помощь мистику. Не исключено, что партийцы так заняты молитвой за здоровье "марана", что времени на нарушение закона о выборах у них не остается. А может быть, Дэри приберегает какого-нибудь мистического кота в мешке к самому моменту избрания. Ну, и, конечно, последнее: я не знаю, какой станет очередная катастрофа, но когда она произойдет, непременно отыщется тот, кто знает наверняка – уж она-то точно ниспослана за введение закона о гражданском равноправии.

 

Читайте полную версию статьи на сайте Курсор:

http://cursorinfo.co.il/blogs/Ilan/rabotodateli-boga/

Десять замечаний о ШАСе в пост-Овадьевскую эпоху: возможный раскол фракции; искоренение жанра израильской журналистики о репликах Овадьи Йосефа; и, возможно, часть избирателей ШАСа вернутся в Ликуд.

[...] Местные выборы. Состояние здоровья раввина Овадьи Йосефа окажет незамедлительное воздействие на результаты выборов в городские советы, которые состоятся в ближайший месяц. Дэри придется впервые руководить борьбой без главного пропагандистического оружия ШАСа – Овадьи Йосефа. И ему нечем будет пригрозить конкурирующим спискам в ШАСе. Он не сможет предъявить Овадью Йосефа толпе в Эльаде, в котором ШАС сейчас ведет войну на выживание против Исраэля, принца из династии Поруш. Он не сможет призвать раввина Йосефа в поддержку ставленнику ШАСа на выборах в Бейт Шемеше - Моше Абутбулю - в бытность которого город превратился в символ самого крайнего религиозного радикализма. [...]

На снимке: Эли Ишай (ШАС) в бытность министром внутренних дел и раввин Овадья Йосеф

צילום: אביר סולטן, פלאש 90

 

Продолжение статьи Шахара Илана, заместителя гендиректора ассоциации ХИДУШ читайте на сайте Курсор:

http://cursorinfo.co.il/blogs/Ilan/zabudte-o-podderzhke-shasom-mirnogo-processa/

Конец Света от партии ШАС, или война Гога и Магога.

После эпохи Овадьи Йосефа любой исход кроме войны станет потрясением.

[…] Самое закономерное и ожидаемое развитие событий с наступлением новой, после-Овадьевской эпохи – раскол партии ШАС, от сиюминутного раскола - до раскола в преддверии следующих выборов. Любой расклад помимо борьбы всего со всем - идет вразрез с законами политики. В отсутствии Овадьи, каждый из дворов будет уверен, что именно ее лидер достоин верховенства в ультраортодоксальном сефардском мире, именно он достоин представительства в Кнессете и начнет угрожать, что станет баллотироваться в одиночку или поддержит конкурентов. С этой точки зрения надо полагать, что движение раввина Амнона Ицхака "Коах леашпиа" на последних выборах стал первой ласточкой, за которой неминуемо последует и более крупная птица. […]

На снимке: Раввин Овадья Йосеф

צילום אביר סולטן, פלאש 90

 

Полную версию статьи читайте здесь:

http://cursorinfo.co.il/blogs/Ilan/konec-sveta-ot-partii-shas--ili-voyna-goga-i-magoga/

ХИДУШ: Радикализм Айхлера нашел поддержку раввинов

За праздничным столом на исходе Симхат Торы, лидер направления Бэлз поддержал подстрекательский курс Айхлера: "государственные министры… собаки, которые хотят затоптать иудаизм".

За праздничным столом ("тиш") на исходе Симхат Торы, за которым собрались тысячи хасидов Бэлз, лидер направления заявил, что государственные министры "злодеи. Голодные собаки, которые хотят затоптать иудаизм".  По словам ультраортодоксальной газеты "Бе-Хадрей Харедим", эти слова адмора Бэлз вызваны желанием правительства сократить бюджет ешив. Адмор направления, Исахар Дов Роках, обратился к зарубежной еврейской общине с просьбой пожертвовать деньги на хасидские учреждения Израиля.

Исраэль Айхлер на заседании Кнессета

צילום: מרים אלסטר, פלאש 90

В ответ ассоциация ХИДУШ заявила, что нападки адмора Бэлз в очередной раз демонстрируют, насколько фанатически настроенные представители ультраортодоксального сектора отдалились от Торы и иудаизма. По словам Шахара Илана, заместителя гендиректора ассоциации ХИДУШ, "драша" раввина Рокеаха  превратилась из праздничного религиозного приветствия в поток ругательств".

Илан отметил, что в течение долгих лет общественность задается вопросом, как адмор Бэлз позволил Исраэлю Айхлеру – одному из главных подстрекателей и хулителей израильского общества - представлять  его в Кнессете. Как оказалось, Айхлер всего лишь отражает радикальные настроения своего патрона".

Вместе с тем Илан подчеркивает, что сопоставление светских с животными не означает, что стоит заимствовать этот метод. "Следует категорически пресекать всякое использование резких выражений в отношении ультраортодоксального населения".

В своем специально докладе, который ассоциация ХИДУШ подготовила к моменту возвращения Айхлера в Кнессет, в феврале 2011 года, были собраны цитаты из его речей, в которых он называет Израиль "вражеским государством", "исторической национальной катастрофой", "режимом зла" и "еврейским гетто". Нелестных отзывов удостоилась и сама демократия, несмотря на членство Айхлера в парламенте демократической страны.

Светское население описывается Айхлером как "поколение людей, которое выглядит озверевшим и ведет себя как двуногие животные". Богатые образные сопоставления он черпает из эпохи Холокоста, обзывая своих идеологических оппонентов нацистами. Эпитета "нацистов", "израильских нацистов", "неонацистов" и "нацистского подполья" удостоились активисты, которые боролись против насильственного давления соблюдать субботу в торговом центре Рамат-Авив.

Доклад ассоциации ХИДУШ: "Член Кнессета,который видит в Израиле врага".

Публикация: http://www.news1.co.il/Archive/001-D-337656-00.html

Сепаратная религиозная свобода"

Религиозное население Квебека восстало против запрета правительства на ношение религиозной символики в общественном пространстве.

В центре событий - код одежды исламской общины. Представители исламской общины  намеревались объединить под демонстрацией протеста представителей всех религий, чтобы отстоять религиозную свободу.

Однако устроенная демонстрация была назначена на субботу и Йом Кипур. Еврейская община выступила против организаторов демонстрации, которые пренебрегли чувствами верующих.

В официальном заявлении Еврейского центра организаторы демонстрации получили эпитет "сомнительные" и "крайние религиозные фундаменталисты". А также, Еврейский центр сообщил о своем намерении выйти на прямые переговоры с правительством об ущемлении религиозных свобод.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4430075,00.html