Пожертвования – есть. Ешивы – нет.

Религиозная организация Ор А-РАШБИ ("Свет Раввина Шим'она Бар Юхая") предлагает взамен пожертвования в 2,000 шекелей помолиться за мецената на могиле Шим'она Бар-Юхая в Мироне. Молиться будут ученики ешивы "Шаарей Дим'а" (Врата Слезы), которую организация основала при здании могилы.

Могила Шим'она Бар Юхая, как известно, притягивает множество религиозных людей, верящих в то, что молитва в святом месте обладает особенной силой.

Но, как показало расследования газеты YNET, несмотря на то, что для этой цели организация основала интернетовский сайт и телефонный центр – ешивы такой не существует.

Молитва на Лаг Ба-Омер на могиле Шим'она Бар-Юхая.

Снимок: Акива, flickr

Поиски ешивы, проведенные журналисткой газеты совместно с габаем при могиле Бар Юхая, не дали результатов. Габай поведал: "Каждый день я получаю обращения от людей, которые ищут эту ешиву, и пожертвовали деньги посредством визы. У меня болит сердце за этих людей. Я работаю здесь 26 лет. И могу с уверенностью сказать, что такой ешивы здесь нет".

Представительница организации в телефонном центре заявила, что речь идет о серьезной ешиве, которую возглавляет раввин и учащиеся которой целыми днями изучают Тору и молятся. Точное  местоположение ешивы – балкон здания.  

После неудачного посещения  журналистка поведала телефонистке организации о его результатах. "Тебе воспрещено заходить на балкон Коэнов", - отозвалась телефонистка. "И кроме того, мы не совсем находимся на балконе, а в караване, который находится у входа в здание".

Исраэль Дер'и, работник министерства туризма, который курирует святые места, заявил: "Я не знаком с Ор А-РАШБИ и они не находятся в здании Шим'она Бар Юхая. Я слышал об их центре пожертвований и с сожалением замечу, что это не первая организация, которая действует подобным образом. Чтобы эта организация смогла действовать в этом месте – ей необходимо получить разрешение от нас. А такого разрешения не было выдано".

Организация Ор А-РАШБИ заявила ультраортодоксальной газете "Кикар А-Шабат": "Это тенденциозное расследование. В ближайшие дни все прояснится".

http://www.mynet.co.il/articles/0,7340,L-4296672,00.html

Настораживающая тенденция к разделению:

Из 391 религиозных государственных школ всего в 140 школах нет разделения по половому признаку между мальчиками и девочками. Это - тенденция последних лет. Остальные школы разделяют детей по полу.

Автор статьи, Йоси Айн-Дор, с опасением пишет, что мы начинаем походить на Иран.
http://musaf.bac.org.il/article/%D7%94%D7%A4%D7%A8%D7%93%D7%94-%D7%9E%D7%A1%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%AA

Иллюстрация: ученица готовит уроки по ТАНАХу.

Снимок: david 555kking-flickr

Религиозный феминизм.

Аресты "женщин Стены Плача"

Обсуждение в группе ХИДУШ, в Фейсбуке:

http://www.facebook.com/groups/Hiddush/?notif_t=group_activity#!/groups/Hiddush/

Интеграция ультраортодоксальных призывников в МАГАВе:

Обсуждение в группе ХИДУШ, в Фейсбуке:

http://www.facebook.com/groups/Hiddush/?notif_t=group_activity#!/groups/Hiddush/

Детские книжки БАДАЦной кошерности:

без животных, без женщин.

Девочки и мальчики изображены на раздельных картинках - девочки с девочками, мальчики тоже друг с другом. Девочки, конечно, в "скромной" одежде. Имена женщин-авторов не появляются на обложках.

Недавно вышла особая кошерная "Энциклопед'ия" для детей (апостроф - не ошибка, а взят из оригинального названия книги). В разделе о человеческом теле статьи содержат алахот о запретах, связанных с ношением женского партика и об остригании бороды.

Руководитель одного из издательств, которое выпускает кошерные книги для детей, поведал, что в разделе о главах государства им пришлось рассказать о Голде Меир, несмотря на то, что она женщина.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4298061,00.html

 

 

Бойкот магазина за несоблюдение субботы?

Раввин города Акко призывает горожан бойкотировать магазин Home Center за то, что магазин будут открыт в субботу.

Магазин намеревался работать в субботу еще год назад, но не отважился, боясь потерять религиозных покупателей.

Руководитель местного отделения магазина прокомментировал, что решение открыть магазин в субботу на этот раз, было продиктовано желанием покупателей в Акко, которые за отсутствием услуг в субботу были вынуждены ехать в соседний город, в конкурирующую сеть. 

http://hiddush.org.il/מאמר-3681-0-איום_בחרם_על_הום_סנטר_בעכו_שתיפתח_בשבת.aspx

На снимке: улица города Акко. Иточник: Wikipedia. Yuval Y

Харедизация Хариша приостановлена?

Новость о том, что 25,000 новых квартир будет построено только для ультраортодоксального сектора в Харише (ок. Хайфы) быстро облетела все медийные средства. В результате иска, поданного Бар-Оном, на новые дома будет иметь право и светское население.

Заинтересованное  неультраортодоксальное население уже начало записываться на "михразим" (тендеры) на строительство жилья.

http://hiddush.org.il/מאמר-3680-0-המאבק_החילוני_על_חריש_יוצא_לדרך.aspx

צילום: גיל יערי, פלאש 90

Новые евреи - "ехудим-лайт":

Они не соблюдают все подряд заповеди, не видят ни в раввинах непоколебимой власти, ни в Галахе безоговорочной необходимости. Они навлекают на свои головы гнев раввинов и являются, по сути дела, самостоятельным направлением в иудаизме.

Хардальники (самое религиозное направление в национальном сионизме) видят в них угрозу существования иудаизма. И направляют своих детей учиться подальше от них. А сами они называют себя приверженцами еврейского плюрализма.

В статье, опубликованной в YNET, они символично ассоциируются с иллюстрацией Эйнат Царфати - романтическим персонажем за подписью "Я не спрашиваю своего раввина, я спрашиваю свое сердце".

Подробности: http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4296732,00.html

 

Раанана: Мэрия не будет противиться сегрегации женщин?

Мэрия Раананы отвергла вопрос о том, что она будет всячески препятствовать сегрегации в городе. По заявлениям члена мэрии Идит Диамант, во время прошедшего празднования Суккота было установлено загрождение между мужчинами и женщинами. А также, сегрегация женщин наблюдалась и на других мероприятиях, которые проходили в городе при поддержке мэрии.

Иллюстрация: на демонстрации против 

разделения мужчин и женщин в Иерусалиме

צילום: גילי יערי, פלאש 90 

Идит Диамант (от партии Мерец) потребовала от мэра города заявления, что от имени муниципалитета не будут более проводиться мероприятия, на которых будут попираться права женщин.

Мэр города заявил в ответ, что "в Раанане не было, нет и не будет сегрегации женщин" и просил снять этот вопрос с повестки дня. При этом он заверил, что в августе руководство города решило препятствовать сегрегации в Раанане и продолжит обсуждать эту тему на комссии по образованию, 18.12.2012."

Подробности: http://www.local.co.il/raanana/99963/article.htm

Кашрут без раввината невозможен?

Главный раввинат начал бороться с кошерными ресторанами, которые отказываются от "теудат кашрута".

Некоторым иерусалимским ресторанам и кафетериям надоело сотрудничество с наблюдателями за кошерностью ("машгихей кашрут") от главного раввината. Часть из владельцев этих заведений отказалась платить за "теудат кашрут", несмотря на то, что они продолжают готовить кошерную пищу. Среди них - один из владельцев ресторана в Рехавии, бывший хареди, ресторан которого соблюдает кашрут.

На днях представитель главного раввината предупредил его и некоторые другие заведения: те, кто не будет иметь письменного подтверждения от главного раввината (т.е. оплаченного "теудат кашрута") - но будут писать в рекламе, что его заведение является кошерным - будут облагаться штрафом в 2,000 шекелей. Официальная причина раввината: "мошенничество", т.е. обман покупателей в наличии кашрута.

http://hiddush.org.il/מאמר-3676-0-הרבנות_נאבקת_במסעדות_כשרות_שאינן_מציגות_תעודה_מטעמה.aspx

Иллюстрация: проверка "теудат кашрута".

צילום: רובין סלבדורי, פלאש 90

Ультраортодоксальный сектор "заснул на посту"?

Так утверждает автор отчаянного письма в общественную организацию "Ноар Ка-Алаха", который сообщает о нестепимой ситуации с дискриминацией сефардского населения в ультраортодоксальной системе образования.

Письмо попало в руки ультраортодоксальной газеты "Кикар А-Шабат", которая опубликовала его краткое содержание.

Автор письма, приверженец литовского (ашкеназского) ультраортодоксального направления, призывает "светские" органы надзора вмешаться в происходящее. Среди прочего, он признается, что и сам воспитывался в системе, которая пыталась оправдать дискриминацию сефардского населения при приеме (точнее, неприеме) в учебные заведения.

После недавнего медийного бума о дискриминации сефардских девочек в Иммануэле, ситуация с дискриминацией сефардского населения, по заявлениям организации "Ноар Ка-Алаха", не изменилась.

Иск в суд подала общественная организация "Ноар Ка-Алаха", которая была основана в 2002, чтобы восполнить пробел в вопросах дискриминации сефардского населения при поступлении в ультраортодоксальные учебные заведения, которые не решает государство.

http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%9A-%D7%97%D7%A8%D7%93%D7%99-%D7%9B%D7%9F-%D7%9C%D7%A4%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%97-%D7%97%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%A0%D7%99.html

Пополнение в партии "Еш Атид" Лапида

Главы городов Герцелии и Димоны войдут в состав партии Лапида.

Яэль Герман, глава города Герцелии, не раз притягивала внимание в последнее время развитием событий с транспортом в субботу. Она заявляла, что есть возможность использовать решение Шамгара для продвижения этого вопроса в БАГАЦе: http://hiddush.blogspot.co.il/search?q=%D0%93%D0%B5%D1%80%D1%86%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B8

Сможет ли она использовать подспорье Кнессета для продвижения траспорта в субботу для всей страны?

Госконтролер опубликовал отчет о текущих расходах партий:

Ультраортодоксальная фракция "Агудат Исраэль" выплатила 37,550 шекелей "на поездки" неизвестному, который не числится в составе ее служащих.

Партия НДИ разбазарила 19,000 шекелей на поездку членов партии на некое соглашение о сотрудничестве с некой партией в северной Италии. Партия заверила, что итальянская партия солидарна с партией НДИ и что это сотрудничество крайне необходимо.

Иллюстрация: кнессет. Снимок: Википедия

Ликуд растранжирил 50,000 шекелей на званный ужин на 120 персон в доме Нетаньягу из кармана партии. А также - 32,000 шекелей на работу неких двух стратегических советников, записи о работе которых канули в воду.

Иллюстрация: Нетаньягу на заседании правительства

צילום פלאש 90

Партия Авода перевела 90,000 шекелей бывшим членам кнессета за работу, которая так и осталась покрытой тайной.

Это только часть обнаруженных данных. Огромное количество денег тратится партийцами заграницей. Например, Арие Эльдад (от Фракции А-Ихуд А-Леуми) потратил 100,000 шекелей только на пересылку 7,300 брошюр заграницу. В партии объяснили, что эта трата была вызвана надеждой на то, что Запад нам поможет.

Все деньги партий - государственные, общественные деньги, поступаемые с наших налогов. Большинство фракций в последние годы, как сообщает газета "Калькалист", повязли в непомерных долгах.

http://www.calcalist.co.il/local/articles/0,7340,L-3585532,00.html

Ультраортодоксальный адвокат подал в суд на Арие Дери:

Ультраортодоксальный адвокат Ури Штайнмац подал в религиозный суд на Арие Дери с требованием не дать ему возможность занимать представительную государственную должность члена Кнессета, связанную с денеженым потоком. Он объясняет свое требование постановлением Рамбама о том, что обвиненный в незаконном взимании денег должен вернуть их, а до тех пор не может занимать должность, которая сопряжана с таким же риском незаконного взимания денег.

Религиозный суд, в который он обратился, руководствуется линией раввина Мазуза, который в последнее время расходится с линией раввина Овадьи Йосефа. Не исключено, что даже если суд решит дело в пользу адвоката Штайнмаца, раввин Овадья Йосеф пренебрежет решением религиозного суда.

http://hiddush.org.il/מאמר-3665-0-עורך_דין_חרדי_תובע_לאסור_על_דרעי_לרוץ_לכנסת.aspx

Иллюстрация: Арие Дери проверяет цитрон ("этрог") перед Суккотом

צילום: מיכל פתאל, פלאש 90

Что говорил Арие Дери во время своего политического изгнания?

Пока Дери был вдали от власти, оказалось, что немало интересного было сказано о его видении политической карты страны. Среди прочего – была его горячая поддержка отмены ультраортодоксальной партий - как партии "Яхадут А-Тора", так и партии ШАС, благодаря которой он вышел на политическую арену. Дери объяснил свою позицию тем, что ультраортодокслаьные партии "являются причиной ненависти и противостояния без всякой пользы. Я предлагаю ультраортодоксальному населению задуматься о возможности интеграции в другие партии, более обширные" (2004, из интервью газете "Аарец"). Он последовательно возвращается к этой мысли и в 2010 и в 2011 годах: "Пришло время задуматься о необходимости  ультраортодоксальных партий. Возможно, религиозные люди смогут повлиять на то, кто будет главой правительства без своих партий, как евреи США…?"

Не надо быть крупным аналитиком, чтобы определить, что за последние две недели с его возвращением в ШАС эта позиция претерпела изменения.

О сикриках: "То, что делают эти люди, как издевательство над женщинами, это -воровство, это – "гезель" – это осквернение бога ("хилул а-шем"), которому нет примера (2-й канал, 2011 г.). "Я не буду распространяться, чтобы завтра утром мне не сожгли машину… есть страх среди раввинов" (Панель Кирият Оно, 2010).

Работа – еврейская ценность: "Работа имеет не только социальную ценность, но и является первостепенной еврейской ценностью… Каждый хареди, который не учится целый день, может работать и совмещать работу с изучением Торы… Необходимо изменить политику в этом отношении, но это во многом зависит от правительства, поскольку наблюдаются большие изменения в ультраортодоксальном мире. ("Аарец", 2011).

 

Прекратить субсидировать семинары, в которых происходит дискриминация сефардского населения: "Я могу лично засвидетельствовать как раввин Эльяшив (ЗаЦа"Ль) пригласил к себе министра образования Лимор Ливнат и сказал ей, и она была в шоке от услышанного, что по Галахе она обязана прекратить субсидировать все семинары, в которых происходит разделение ашкеназского и сефардского населения… Мы как общественные лица должны бороться до конца с учреждениями, которые потакают дискриминации. Бороться и субсидированием, и посредством закона!" (Бе-хадрей харедим", 2012).

Что же делать с этим ХИДУШем, организацией, которая распространяет информацию об ультраортодоксальном секторе? "Эти доклады и данные - наша действительная проблема", - заявляет Дери ультраортодоксальной газете "Шаа Това", в 2010 г. "Против цифр не поможет ни демагогия, ни пропагандистические трюки. Нам нужен исследовательский институт, научный, который представит настоящие данные". На что Шахар Илан, заместитель гендиректора ассоциации ХИДУШ, отвечает в своем блоге: "То, что Дери полагает, что проблема - в отражении действительности, в кривом зеркале... вызывает серьезные опасения".

Подробнее: http://cafe.themarker.com/post/2755099/

Хаим Амсалем - член Кнессета, выдворенный из партии ШАС за "сионистские" взгляды, объявил вчера об участии своей партии "Ам Шалем" в ближайших выборах.

Хаим Амсалем создал движение "Ам Шалем", которое ратует за умеренный иудаизм, с почитанием Торы, но с участием на рынке труда и в армии.

Хаим Амсалем. Источник: Википедия

Амсалем высказался против возвращения Арие Дери в политику и заявил, что ультраортодоксальный мир превратился в мир "попрошаек" ("шнорерим") и о том, что партия ШАС тянет своих избирателей в нищету. "Я хочу, - сказал он, - чтобы самые достойные в религиозном мире стали "талмидей хахамим", и чтобы остальные пошли учиться и стали врачами, юристами, архитекторами, которые выполняют свои гражданские обязанности".

Партия "Ам Шалем" – сефардская партия "масортиим". В своей предвыборной программе Амсалем намеревается обратиться к светскому населению и представить умеренную линию, которая сплотит все части общества. А также, он обратится к тому ультраортодоксальному населению, которое не находит своего места в существующих ультраортодоксальных партиях, в частности, из-за существующей в секторе дискриминации.

http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/409/030.html?hp=1&cat=404&loc=2

Ассоциация ХИДУШ за свободу религии и гражданское равноправие подводит итоги деятельности Кнессета 18-го созыва:

Член Кнессета Йоханан Плеснер (Кадима) оказался самым деятельным и заметным членом Кнессета в области продвижения гражданского равноправия. В области продвижения принципов религиозной свободы самым заметным членом Кнессета стал Ницан Хоровиц от партии МЕРЕЦ.

Плеснер в течение трех лет успешно руководил деятельностью совета по вопросам закона Таля, который установил новые нормы проверки эффективности внедрения особо важных законов и способствовал тому, что вопрос гражданского равноправия вновь встал на повестке дня. Доклад Плеснера внес весомый вклад в постановление БАГАЦа об отмене закона Таля. Позже, возглавив правительственную комиссию, Плеснер  способствовал разработке закона о гражданском равноправии.

Плеснер официально передает

доклад совета за равноправный призыв

лидеру партии Кадима, Шаулю Мофазу.

צילום: מרים אלסטר, פלאש 90.

Член Кнессета от партии МЕРЕЦ, Ницан Хоровиц, отличился, как всегда, активной деятельностью в продвижении религиозной свободы. Совместно с членом Кнессета Шломо Мула они возглавили лобби плюрализма в Кнессете 18-го созыва. Ницан Хоровиц неоднократно пытался провести закон о гражданские браках и разводах, участвовал в борьбе против ущемления прав женщин на религиозной почве, а также подал иск в БАГАЦ о введении транспорта в субботу.

Иллюстрация: Хоровиц на заседании Кнессета

צילום: מרים אלסטר, פלאש 90

Заметную роль в продвижении гражданского равноправия сыграли член Кнессета Ави Дихтер, который возглавлял протест против закона Таля, и член Кнессета Моше Маталон от партии НДИ. В продвижение религиозной свободы от партии Кадима и особенно против ущемления прав женщин на религиозной почве включились Орит Зоарец и Нахман Шай. Член Кнессета Эйнат Вильф от партии "Ацмаут" умело использовала платформу комиссии Кнессета по вопросам образования, чтобы поднять вопрос введения общеобразовательных предметов в ультраортодоксальные школы. А также, выступила против законопроекта партии НДИ, который обеспечивал монополию Главного  Раввината в вопросе признания гиюров.

В партии Ликуд видную позицию в продвижении религиозной свободы заняла Ципи Хотовели, которая возглавила комиссию по статусу женщин, а также инициировала законопроект об обязательной общеобразовательной программе во всех школах, получающих государственные дотации. Член Кнессета Хаим Амсалем, который возглавляет движение "Ам Шалем", способствовал продвижению принципов всеобщего призыва в армию, введению общеобразовательной программы в ультраортодоксальных школах, интеграции мужчин ультраортодоксального сектора на рынке труда, а также боролся против отмены уже признанных гиюров. К сожалению, столь горячая поддержка принципов религиозной свободы и гражданского равноправия привела к тому, что он был выдворен из партии ШАС.

Гендиректор ассоциации ХИДУШ, раввин и адвокат Ури Регев, заявил, что "Плеснер и Хоровиц достойны всяческого уважения за вклад в продвижение свободы религии и гражданского равноправия. В отличие от многих других парламентариев, они не сидели сложа рука, созерцательно наблюдая за происходящим в стране".

По словам Регева, "Вне всякого сомнения, членам этого Кнессета было непросто действовать, в то время как коалиция обменяла принципы религиозной свободы и гражданского равноправия на участие ультраортодоксальных партий в ее составе. Вместе с тем, нельзя не выразить сожаления о том, как мало членов Кнессета выразили готовность следовать принципам религиозной свободы и гражданского равноправия".

Этот Кнессет не смог решить наиважнейшие проблемы о всеобщем призыве, кризисе гиюров, защите прав женщин. В вопросах введения общеобразовательной программы или введения зимнего времени этот Кнессет проявил полное попустительство. К большому сожалению, нельзя назвать ни одного существенного достижения этого Кнессета в вопросах религиозной свободы и гражданского равноправия.