ХИДУШ за свободу религии и гражданское равноправие

"Харедим победили телевизор, но не могут победить интернет".

Так заявляет журналистка Севан Рахав Меир, считая, что интеграция харедим в обществе уже началась. И началась она потому, что вне ультраортодоксального мира молодежь подстерегает много соблазнов (в их числе интернет). А учить Тору - дело, которое дано не каждому.

Отсюда - появление новой прослойки харедим - "проблемная молодежь" ("шабаники", "ноар шулаим"). Однако они не желают быть на задворках сектора. Они хотят оставаться харедим. И в то же время они могут работать и служить в армии. И иногда пытаются совместить эти два мира.

Заседание фракции Яхадут А-Тора в Кнессете 18-го созыва. 

На снимке (справа налево): Моше Гафни, Яаков Лицман, Менахем Элиэзер Мозес, Исраэль Айхлер, Ури Маклев.

צילום יח''צ של הכנסת

Ультраортодоксальный сектор, как пишет Севан, решает для себя в эти дни, кто такие эти новые харедим, и насколько светский мир может их испортить. Чем буду они заниматься после работы - учить Тору или сидеть в Фейсбуке. Как относиться к ним, каков будет их статус внутри сектора.

)Примечание: пока что к работающим харедим отношение в секторе более чем напряженное, и это сказывается и в ультраортодоксальной прессе, и в запрете принимать их детей в школы, и во многом другом(.

Но процесс их интеграции "пошел", считает журналистка. И начался он при молчаливом непротивлении политических лидеров сектора.

Поэтому, вопрос службы в армии, как пишет она, это прежде всего вопрос не о том, будут ли харедим служить в армии, а как и когда они будут это делать.

Однако пока что ультраортодоксальные партии вопрос ставят совсем по-другому. Почему? Политический ход или нежелание принять перемены?